9 Julio 2009
Me voy de vacaciones, os dejo unos días...voy a aprovechar a descansar lo máximo posible porque se pasan los días enseguida. A todos/as los que os vayaís os deseo las paseís muy bien y a los que todavía no, ánimo que cuando lleguen las vuestras nosotros/as ya ni nos acordaremos de las nuestras jajaja
1 Julio 2009
Dicen que es de tamaño
de mi puño cerrado.
Pequeño, entonces,
pero basta
para poner marcha
todo esto.
Es un obrero
que trabaja bien,
aunque anhele el descanso,
y es un prisionero
que espera vagamente
escaparse.
Alaíde Foppa
23 Junio 2009
21 Junio 2009
ME DIJO UN ALBA DE LA PRIMAVERA
Me dijo un alba de la primavera:
—Yo florecí en tu corazón sombrío
ha muchos años, caminante viejo
que no cortas las flores del camino.
Tu corazón de sombra, ¿acaso guarda
el viejo aroma de mis viejos lirios?
¿Perfuman aun mis rosas la alba frente
del hada de tu sueño adamantino?
Respondí a la mañana:
—Sólo tienen cristal los sueños míos.
Yo no conozco el hada de mis sueños,
ni sé si está mi corazón florido.
Pero si aguardas la mañana pura
que ha de romper el vaso cristalino,
quizás el hada te dará tus rosas;
mí corazón, tus lirios.
20 Junio 2009
La creencia en hadas, duendes y gnomos es fruto de valores culturales que se han ido heredando de unas generaciones a otras. Que tan solo existen en nuestro ámbito cultural y, en todo caso, en nuestra mente. Josep Maria Fericgla, en su libro " El hongo y la génesis de las culturas"(1994), aborda un estudio sobre la magia y el simbolismo de los pueblos primitivos, afirmando que todos aquellos que dicen haber visto a estas criaturas es porque antes han ingerido un determinado hongo, la amanita muscaria, cuyos efectos es el de alterar el estado de conciencia, generando extrañas visiones como la de ver lucecitas que se mueven, hablan y adquieren forma humana.
Su teoría se basa, por una parte, en que la tradición sobre estos seres mitológicos está vinculada con zonas donde crece la amanita muscaria ( Gales, Inglaterra, paises nórdicos, ) y por otra, en un aspecto iconográfico vinculante cual es la representación clásica de los gnomos (caperuza roja y cuerpo blanco), similar a la forma amanita.
17 Junio 2009
Catherine Zeta Jones y Liza Minnelli, dos grandes artistas para un mismo tipo de musical, muy en el estilo años 70, aunque Catherine es más bella, me gusta más la "garra" de Liza, para gustos....colores.
Liza Minnelli
Catherine Zeta Jones
12 Junio 2009
11 Junio 2009
Cuando llueve, el inmenso tejado de la Catedral recibe ingentes cantidades de agua que acabaría hundiendo el techo si no se desviase fuera de su superficie. En los edificios góticos, esta tarea de aligerar los tejados del agua de lluvia se encomendaba a una especie de canalones de piedra,salientes, denominados gárgolas, que desde el fin de los pendientes de las tejas recogían el agua y la enviaban directamente a la calle.
Éstas gárgolas eran unas veces puramente funcionales, pero otras tenían decoraciones vegetales o tomaban forma de animales, monstruos o personas. En la CATEDRAL DE GIRONA las gárgolas,bastante numerosas, no tienen figura humana, con una sola y rara excepción: al lado de la TORRE DE CARLEMANY, saliendo directamente de la pared, una mujer de piedra, con una larga vestimenta, la cabeza cubierta por una toca y un rollo de papel pergamino en las manos, abre perpetuamente su boca para vomitar las aguas de muchas lluvias.Ésta singularidad, la de ser la única figura humana entre todas las demás gárgolas, le ha dado un caracter misterioso que, con el tiempo, ha generado una de las leyendas más conocidas de Girona: LA BRUJA DE LA CATEDRAL.
Según esta leyenda, había en Girona, hace mucho tiempo, una mujer dedicada a las diabólicas artes de la brujeria que, por tal de mostrar su odio a la religión, tenía la costumbre de lanzar piedras contra el templo catedralicio. Según otras versiones, las piedras las lanzaba al paso de la procesion del Corpus. En cualquier caso, está claro su manía era apedrear los símbolos religiosos. Y un buen día, o un mal día para ella por obra divina, la bruja se convirtió en piedra y la pusieron en la parte más alta de la pared del templo para que de su boca no saliesen blasfemias o maldiciones, sino ínicamente agua limpia agua caída de las nubes, y la pusieron mirando perpetuamente al suelo, sin poder girar la vista hacia el cielo.
Una cancioncilla popular explica ingenuamente la maldición divina: PIedras tiras, piedras tirarás, de piedra te quedarás....
Extraido de Llegendes i Misteris de Girona, de Carles Vivó
Se aprecia en lo alto de la torre a la izquierda, la figura de la bruja.
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